Iftar de la paix pour les réfugiés syriens
Compte rendu de notre premier iftar de la paix, qui a réuni sunnites, alaouites et chrétiens en solidarité avec les réfugiés syriens au Akkar (Liban), rédigé par Isabella Eisenberg, membre de R&R.
Le lundi 29 juillet 2013 (20 ramadan 1434), une tablée improbable s’est réunie devant un beau restaurant perché au sommet d’une montagne, dans le village de Miniara, dans le district du Akkar, au Liban du Nord, à moins de 15 minutes en voiture de la frontière syrienne. R&R Syria a réuni des représentants de toutes les communautés religieuses et de tous les groupes présents au Akkar pour un iftar de la paix en faveur des réfugiés syriens de Qusayr, de Homs et d’autres régions du pays. Parmi les participants figuraient des représentants de groupes sunnites et alaouites qui se combattent à quelques kilomètres plus au sud (à Tripoli) et à quelques kilomètres plus au nord (en Syrie). Un mélange potentiellement explosif, et pourtant, s’il est bien géré, un mélange au potentiel immense.
Parmi les invités d’honneur figuraient le mufti sunnite du Akkar, le cheikh Ziad Zakarijah, le métropolite grec-orthodoxe du Akkar et du Wadi Nasara (Syrie), Mgr Basilius Mansour, le représentant alaouite du district du Akkar, le cheikh Ali Qaddour, ainsi qu’un représentant de l’archevêque maronite de Tripoli, Mgr Elias Geryes. L’archevêque lui-même a regretté de ne pas pouvoir venir, car il se trouvait encore au Brésil pour les Journées mondiales de la jeunesse. Étaient également présents 21 maires des villes et villages voisins, de nombreux autres cheikhs, imams, oulémas et prêtres, ainsi que des représentants de l’ONU et d’organisations de la société civile de Syrie comme du Liban.
Et puis les réfugiés, plus de 100, hommes et femmes, de tous âges et de tous horizons : Moqtada, le professeur de mathématiques dont la jambe gauche a été déchiquetée par des balles il y a trois mois ; Hisam, l’électricien au regard pétillant et à la poignée de main ferme ; Walid, 26 ans, le rêve de toutes les filles et de toutes les équipes de basket, si seulement il ne marchait pas avec des béquilles ; Abdul-Karim, dont la femme est morte pendant les 8 jours de marche vers le Liban et qui élève désormais seul ses 5 tout-petits ; Sana, la mère de l’adorable Sheher, 4 ans, avec ses couettes ; Hiba, une écolière pétillante de 10 ans, et ainsi de suite.
Et, compte tenu de l’assistance, les dignitaires (le mufti fut le premier à prendre la parole et à donner le ton) ont été contraints d’aborder de front le sujet que tout le monde évitait, « l’éléphant dans la pièce » : le mufti a reconnu ce qui se passe en Syrie et ce qui est arrivé aux réfugiés syriens présents dans la salle, il leur a exprimé sa solidarité, et tous les autres dignitaires ont suivi, y compris le cheikh alaouite.
Réunir dans une même salle des réfugiés et des membres de la communauté alaouite, associée à ceux qu’ils avaient dû fuir, n’avait pas été une mince affaire et avait exigé de longues négociations préalables. Et lorsque, pendant l’événement, le cheikh alaouite s’est levé pour prendre la parole, un membre de son équipe de sécurité se tenait derrière lui, et la tension dans la salle était palpable. Pourtant, son message de paix a paru sincère aux réfugiés, qui l’ont applaudi, ce qui tenait déjà un peu du miracle. Il a toutefois été contredit lorsqu’il a pris un tour plus politique, et toute l’entreprise a été mise en péril. Mais le cheikh a réagi correctement et a revendiqué avec succès le droit d’avoir sa propre opinion politique.
Au Liban, les dignitaires religieux ont l’habitude de prononcer des discours sur les liens entre les trois religions abrahamiques, la coopération interreligieuse, la solidarité, la paix et l’amour pour tous. Mais cette fois, c’était différent. Il ne s’agissait pas seulement de théorie et d’idéaux ; il s’agissait de mettre tout cela en pratique face à une guerre effroyable qui fait rage à quelques kilomètres seulement. Les réfugiés semblaient avoir soif que la vérité soit dite, que le grand public et les dignitaires de la région reconnaissent leur situation et les prennent au sérieux.
L’iftar de la paix de R&R pour les Libanais de la région et les réfugiés syriens est une initiative unique. Si de nombreuses rencontres interreligieuses ont eu lieu au Liban par le passé, aucune n’a intégré la solidarité avec les réfugiés syriens ni n’en a fait son thème central. La question des réfugiés est taboue au Liban, car les blessures de la guerre civile libanaise et de l’implication syrienne dans celle-ci sont encore ouvertes. Le Liban a fait de son mieux pour faire face à des situations comme celle de certaines écoles libanaises qui comptent cette année plus d’enfants réfugiés que d’enfants du pays, mais l’hospitalité et la tolérance ont atteint leurs limites. La plupart des autres organisations ont donc jugé tout simplement trop explosif d’associer le dialogue interreligieux à la question des réfugiés.
Les prochains événements interreligieux de R&R pour la paix auront lieu pour l’Aïd al-Fitr la semaine prochaine, avec une grande fête des enfants réunissant les réfugiés et les communautés d’accueil locales, puis à l’occasion de la fête de l’Assomption de la Vierge Marie, le 15 août, avec une marche commune vers une fête locale, cette fois dans un village chrétien du district du Akkar, près du premier Centre de paix.
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